呵呵，看官，二院的女孩子，也有一讲。
叫“不见人”。
何谓“不见人”。
你想想，这种大杂院，天天不是哭，就是嚎；东家砸，西家吵；还有喝敌敌畏的，还有扎凳子上吊的；更有首接躺在院子里满地打滚儿，表演“老牛大憋气”（犯癫痫病）的。
那种骂上三天大街不算完的，穿着麻布孝服，顶着大白纸帽子到你门前“报庙”（家里死了人，到土地庙报葬、哭泣）的，也是家常便饭。
你看看，恁望望这环境，如何能叫女孩子家适应？
所以，这里的家长生怕女孩子出去惹事生非，一般是不让出门的。
说来，这也是事实。
这么大一个院子，横数纵数十几排房子，平日里，一般是见不到秀气的女孩子的影的。
不过，二院的女孩子也不怕打仗。
她们知道，一翻脸打仗，就得先下手为强，后下手遭殃。
你看，她们一下手就会揪住对方女孩子的流海或辫子，猛地往下一逮，然后用膝盖照脸一顶，保管叫你满脸是血，鼻子口开花。
所以，当时在青岛港，不管走到哪里，一听说是二院的女孩子，都会刮目相看，大气不敢喘一声。
看官，说了一圈儿，二院的根本还没说呢。
什么根本呢？
原来，在二院住的，几乎都是青一色的日照人，西镇人一撇腔，都会念做“义照银”。
由于日照人有个口头语，一开口就是“邪恁妈妈哟”。
所以，西镇人又称日照人为“邪国人”。
说也奇怪，“邪恁妈妈哟”虽是一句骂人的口头语，可一旦听常了，里面还真有些歪歪道道。
比如，日照人早上问候对方，也是先来一句“邪恁妈妈哟”，你出来买炸糕哟？
回话的人也好笑：“邪恁妈妈哟”，我拉肚子跑茅房哟。
有时日照人在家里吃饭，互相开玩笑时，也“邪恁妈妈哟”地不住下。
所以，听常了，他们的一句“邪恁妈妈哟”，并没有什么实际意义，类似于外国人的OK一样，只是表示自己的存在和心情的好坏。
其实，“邪国人”不邪，反而非常正首、正统。
他对你好，可以把头割下来，双手送给你。
他要是恨你，他也会立即和你兑命！
那位说了：怎么兑命？
在海边，他抱着你跳海。
在山上，他搂着你跳崖。
在楼上，他和你亲着嘴跳晾台等等等等。
那么，在平地上怎么办？
也简单，他会抱着你咬鼻子、啃耳朵。
最次毛，他会用石灰粉子，照你眼睛一撒，一阵白烟过后，给你封眼！
让你痛上一个月，不及时上医院，就成瞎汉了。
所以说，西镇人不好惹，主要指的就是二院的日照人。
非黑即白，非好即坏，非友即敌，这就是他们的逻辑。
比如，刚才大家共同举杯是酒肉朋友，只要筷子一放，一句话不顺耳，这就成了冤家对头。
在西镇，这些都是家常便饭，还是不成文的规矩。
放下二院不说，西镇还有1901年从小泥洼整村搬迁出来的挪庄。
有菲律宾、星加坡（当时西镇人对新加坡的老称呼）、马来西亚和印度尼西亚人扎堆儿的南洋大厦。
有供应全市人吃牛肉、羊肉和猪肉的屠宰场，当地人叫“打牛房”。
有野妓、舞女、小偷、掱手（西镇人也叫“钳工”，是专门在公交车、火车上以掏包为业者）、强盗、包打听、拳师、琴师、眼钱、探子、水手、吹鼓手、哭婆子、骗子、贩子、算命的、卖艺的、耍把式的、赌博的、走私的、拉脚的、拉露水的、捡路倒的、开当铺的、贩私盐的、收私孩子的、摞摊卖唱的、演皮影的、唱肘鼓子的、耍嘴皮子的（即说相声的）、说武老二的、拆字的、刻图章的、挖大粪的、掌鞋的、补破的、劈头的、吞剑吐火的、拉弦子的、装神弄鬼的、出大殡的、喷酒噀尸的、捡洋货的、接骨拿踝的、挑疮疤癤子的、按摩刮痧的、拉皮条的、接生打胎的、剃头的、拔牙掏耳朵的、变戏法的、要饭要小钱的、摆棋式残局的、磨剪子戗菜刀的、编席的、扎固笼屉的、捏面人的、玩撮头子戏的、画像的、说洋话的、代写家信情书的、改衣服翻缝儿的、修口琴的、抓顶的、卖耗子药的、卖泄药的、打烟囱的、投古力的、锔盆子锔碗锔大缸的、拉洋车的、做假眼假牙的、掐辫子的、配花镜的、收骨头熬胶的、卖大力丸的、放血的、挑鸡眼修脚的、扔手巾把搓背的、盘扣儿的、叫魂儿的、赶大车的、修胶皮的、纺绳的、织网的、跳大神的、拉大车拉崖儿的、擦皮鞋的、打铅壶的、扎固风揿毛的、捉皮子的、针灸的、刮毛开脸的、涂脂抹粉的（今天叫化妆的）、扎纸人纸马的、说大鼓书的、叫街的、报庙的、下蒙汉药的、收头发的、换牙膏皮的、换针线顶针的、配钥匙开锁的、拉洋片的、带路的、卖破烂的、背死尸的等等等等。
在这里，各种行当、玩意的聚集地，便少不了“八大公馆”（即八大平民院）西广场、马虎窝、西大森、天桥和后海崖。
看官，这般般样样的行当、把式、技艺，你一路看下来，岂不感觉花眼缭乱么？
一个小小的西镇，看似简单，其实还是一个藏污纳垢的大千世界哩。
说西镇像只“老婆脚”，除去像形之外，还有更深一层的意思。
即，古人说的“老婆脚”，一解下裹脚来，那味道果真是一股脑儿地腥臊烂臭。
而西镇的历史文化味道，还真如这旧时的“老婆脚”一样，除了腥臊烂臭，还有外在的雅致、小巧玲珑和五光十色。
信不信由你！
（2）
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那种骂上三天大街不算完的，穿着麻布孝服，顶着大白纸帽子到你门前“报庙”（家里死了人，到土地庙报葬、哭泣）的，也是家常便饭。
你看看，恁望望这环境，如何能叫女孩子家适应？
所以，这里的家长生怕女孩子出去惹事生非，一般是不让出门的。
说来，这也是事实。
这么大一个院子，横数纵数十几排房子，平日里，一般是见不到秀气的女孩子的影的。
不过，二院的女孩子也不怕打仗。
她们知道，一翻脸打仗，就得先下手为强，后下手遭殃。
你看，她们一下手就会揪住对方女孩子的流海或辫子，猛地往下一逮，然后用膝盖照脸一顶，保管叫你满脸是血，鼻子口开花。
所以，当时在青岛港，不管走到哪里，一听说是二院的女孩子，都会刮目相看，大气不敢喘一声。
看官，说了一圈儿，二院的根本还没说呢。
什么根本呢？
原来，在二院住的，几乎都是青一色的日照人，西镇人一撇腔，都会念做“义照银”。
由于日照人有个口头语，一开口就是“邪恁妈妈哟”。
所以，西镇人又称日照人为“邪国人”。
说也奇怪，“邪恁妈妈哟”虽是一句骂人的口头语，可一旦听常了，里面还真有些歪歪道道。
比如，日照人早上问候对方，也是先来一句“邪恁妈妈哟”，你出来买炸糕哟？
回话的人也好笑：“邪恁妈妈哟”，我拉肚子跑茅房哟。
有时日照人在家里吃饭，互相开玩笑时，也“邪恁妈妈哟”地不住下。
所以，听常了，他们的一句“邪恁妈妈哟”，并没有什么实际意义，类似于外国人的OK一样，只是表示自己的存在和心情的好坏。
其实，“邪国人”不邪，反而非常正首、正统。
他对你好，可以把头割下来，双手送给你。
他要是恨你，他也会立即和你兑命！
那位说了：怎么兑命？
在海边，他抱着你跳海。
在山上，他搂着你跳崖。
在楼上，他和你亲着嘴跳晾台等等等等。
那么，在平地上怎么办？
也简单，他会抱着你咬鼻子、啃耳朵。
最次毛，他会用石灰粉子，照你眼睛一撒，一阵白烟过后，给你封眼！
让你痛上一个月，不及时上医院，就成瞎汉了。
所以说，西镇人不好惹，主要指的就是二院的日照人。
非黑即白，非好即坏，非友即敌，这就是他们的逻辑。
比如，刚才大家共同举杯是酒肉朋友，只要筷子一放，一句话不顺耳，这就成了冤家对头。
在西镇，这些都是家常便饭，还是不成文的规矩。
放下二院不说，西镇还有1901年从小泥洼整村搬迁出来的挪庄。
有菲律宾、星加坡（当时西镇人对新加坡的老称呼）、马来西亚和印度尼西亚人扎堆儿的南洋大厦。
有供应全市人吃牛肉、羊肉和猪肉的屠宰场，当地人叫“打牛房”。
有野妓、舞女、小偷、掱手（西镇人也叫“钳工”，是专门在公交车、火车上以掏包为业者）、强盗、包打听、拳师、琴师、眼钱、探子、水手、吹鼓手、哭婆子、骗子、贩子、算命的、卖艺的、耍把式的、赌博的、走私的、拉脚的、拉露水的、捡路倒的、开当铺的、贩私盐的、收私孩子的、摞摊卖唱的、演皮影的、唱肘鼓子的、耍嘴皮子的（即说相声的）、说武老二的、拆字的、刻图章的、挖大粪的、掌鞋的、补破的、劈头的、吞剑吐火的、拉弦子的、装神弄鬼的、出大殡的、喷酒噀尸的、捡洋货的、接骨拿踝的、挑疮疤癤子的、按摩刮痧的、拉皮条的、接生打胎的、剃头的、拔牙掏耳朵的、变戏法的、要饭要小钱的、摆棋式残局的、磨剪子戗菜刀的、编席的、扎固笼屉的、捏面人的、玩撮头子戏的、画像的、说洋话的、代写家信情书的、改衣服翻缝儿的、修口琴的、抓顶的、卖耗子药的、卖泄药的、打烟囱的、投古力的、锔盆子锔碗锔大缸的、拉洋车的、做假眼假牙的、掐辫子的、配花镜的、收骨头熬胶的、卖大力丸的、放血的、挑鸡眼修脚的、扔手巾把搓背的、盘扣儿的、叫魂儿的、赶大车的、修胶皮的、纺绳的、织网的、跳大神的、拉大车拉崖儿的、擦皮鞋的、打铅壶的、扎固风揿毛的、捉皮子的、针灸的、刮毛开脸的、涂脂抹粉的（今天叫化妆的）、扎纸人纸马的、说大鼓书的、叫街的、报庙的、下蒙汉药的、收头发的、换牙膏皮的、换针线顶针的、配钥匙开锁的、拉洋片的、带路的、卖破烂的、背死尸的等等等等。
在这里，各种行当、玩意的聚集地，便少不了“八大公馆”（即八大平民院）西广场、马虎窝、西大森、天桥和后海崖。
看官，这般般样样的行当、把式、技艺，你一路看下来，岂不感觉花眼缭乱么？
一个小小的西镇，看似简单，其实还是一个藏污纳垢的大千世界哩。
说西镇像只“老婆脚”，除去像形之外，还有更深一层的意思。
即，古人说的“老婆脚”，一解下裹脚来，那味道果真是一股脑儿地腥臊烂臭。
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