印象里阳先，往往都莫测，副博古通今模样。
但如果现实见到本，能让跌镜吧。
与诸位样，过就介凡夫俗子。
既没御剑神通，也求得成仙，只能把子过好就满。
还个楞子候，缘巧认识师父，些本事。
师父，师父当个正经传承正士，无奈遇兵荒马代，为躲避祸端，才个处游、扶危济困脚先，还古稀之收师父弟子，将本事毫无保留传。
到辈，仅传承传统法斋醮，还融民杂术。
所以与其们士，如们民靠本事谋，普通众解决些棘事阳先吧。
虽算资卓绝，但，也算凭借脚踏实努力弥补赋，步个脚印才到今。
如今师父己耄耋之，也靠着自己本事，独当面处理各类委托，当算名。
回“阳先”个职业，伙完全个，确实件分疼事。
么吧，真正义士，就像名牌里科班。
只修满科并且成绩优异，通过祖师爷考核，便能顺利毕业，拿到份正规编制，也就所谓“曹授箓”。
而像们样民阳先，更像编借，同样接受祖师爷传戒恩箓，完成各项科目习，但毕业却拿张像样文凭。
当“野子”虽然修法，没么限制，能根据自修为决定，但缺点受法约束，其乏许旁、无术之辈借此谋财害命，败坏祖师庭。
但总讲，修讲究清无为、法自然。
除些神妙术奇法阵之，更乃作为修性修养。
只本着颗唯真善、秉然虔诚，自然也能得祖师庇佑，斩妖除魔、济。
几，处理过许怪陆事件。
若般斋醮仪式，都让曹公箓师兄弟，毕竟些坛功德对而言并么。
只需注问题本，反倒许繁琐。
通常况，办事仅带几件随法器，除非遇到么凶之物，亦或者处险境，然很用到作品些琳琅满目。
，最好奇于“鬼”话题，就里个统回应吧。
以确告诉各位，世确实着很肉无法到，如果愿称之为“鬼”，就吧。
当然，们界自己秩序，通常与阳世互干扰。
偶尔现么几个规矩，就们些阳先作。
但也必惊恐，俗话“鬼相”，并所都“幸”碰邪祟。
比如几遇到件事：某，接到位朋友话，急燎，自己母亲因病世，现诸灵异事件，需帮忙处理。
到其处，收拾很洁，没异。
又老病故卧烧张，圆润无疤，烟首挺饱满，未见污秽迹象。
媳妇信誓旦旦，总见婆婆站边恶狠狠瞪着自己，客半夜常常传老响。
见副咄咄逼模样，面却晦无，神飘忽定，只得从朋友里解况。
原婆媳两系向好，就老世夜，还与儿媳过争吵，些瞑目话。
诸如此类形，半女主结，怕自己婆婆怨，仍然放过自己，此以往产焦虑，过度紧张。
最终于对者尊，还老灵位，诵往咒，并嘱咐里逢过节为老供奉。
临，也劝媳妇改改自己性子，夫妻平里些矛盾，庭睦自然满老愿，“怪事”也就能平息。
种况所谓“鬼”，过们里执臆罢，起也算讽刺，类当事甚至比们阳先更执着于“邪”法。
诸如此类形，职业涯占***成，至于剩两成“邪祟”，现实能遇到概率并，以自然跟诸位详聊。
就先简单几条常活注事项吧：、善，业障，嗔诳语，贪非，对个世界与未事物保持敬畏。
俗话“亏事，怕鬼敲”，只顶，老老实实事，活么虚惊受怕、枉灾祸。
、干净方，都伴随些常能够察现象。
譬如空莫名夹带腥臭异、无故寒、突神宁，烦躁难等。
若巧碰到，切勿喧哗打扰，尽即。
、物阳，彼此互侵扰。
往往都些冤亲债主、精神萎靡、病者，又或者因事端巧、敬事，方才招致祸端。
假如慎惹“干净”，只保持健康魄，秉持观态，数况，依靠自精都以化解。
、每逢农历初、，或某些传统特定习俗节，宜归。
过现代活也没法严苛遵守，若遇到归况，以朝使劲拍打番，驱散晦再。
、保持洁，常打扫，定期清理污秽。
若请神像壁龛，诚供奉即。
特别提句，许收集像框、雕塑摆件当作装饰，并没么妥。
但切记，如果没到正规院寺，千万闲无事祭拜。
、所谓“精怪”并非像作品样，堂而皇之现们，更没隔空取物、移形换能力。
们先“邪祟”，更像某种能量，特定条件或者，迷智，干扰周磁，从而响常健康正常活。
过，也能量到以改变现实，只们常活极其罕见罢。
按们活话，谁冒着犯法险，就为搞点恶作剧呢？
当里得都惊诧万分，但也没过解释。
于而言，选择当个“阳先”，自然坚持初。
如今就把几，曾经遇到各种事，成故事当个消遣。
很经历带悟颇，吐；希望能让更换个角度待边事。
求都能克恐惧，仅希望遇到些问题，能察其根源，采取正确方法应对，保护好自己矣。
为避某些忌讳当事隐私，隐部分容；如若冒犯之处，就先致歉吧。